第4课社交关系

Chinese, Simplified
(彼得前书 2:13-彼得前书 3:17)
Year: 
2017
Quarter: 
2
Lesson Number: 
4

第4课社交关系
(彼得前书 2:13-彼得前书 3:17)

此课的原文是英文。 Copr. 2015, Bruce N. Cameron, J.D. 除非另有说明,英文原文里所引用的圣经经文都是取自于新国际版 (NIV),copr 1973、1978、1984年国际圣经协会的,有Zondervan出版社圣经出版商的许可使用。建议的答案是在括号内。如果你通常是通过电子邮件来接收这一课,但这一周却没有收到,你可以通过点击此链接找到http://www.gobibletranslations.org/ 。在考察此课时,请祈求圣灵指引。

简介︰ 我们应该如何看待政府?我们应该如何与我们的雇主相处?我们又应该如何与我们的配偶相处呢?这些都是实际问题,在某种程度上要看政府的性质,你的老板和你的配偶的人品。然而彼得给了我们在所有的三个领域重要的意见。他的方向与当前一些思想背道而驰,所以准备将会受到挑战。让我们深入《圣经》研究以了解更多 !

一、 政府

A. 读彼得前书2:13-14。彼得把国王和臣宰加以区别。我从来没有在尘世国王的统治下生活过,但我与臣宰共事过。当彼得写关于国王与臣宰, 他要强调的是什么呢?(他告诉我们要向王致以至高无上的权威,和那些授权行使的臣宰。)

1。 我们应该向政府当局顺服的主要原因是什么?("为上帝的缘故“。这跟神的声誉有关。)

a. 我们应该向政府当局顺服的次要原因是什么?(它可以"惩罚那些做错和...赞扬那些做正确事情的。")

A. 读彼得前书 2:15。彼得假定当我们对有权威的政府顺服,我们"做得好“,是这样吗?对彼得时代的罗马政府呢?对于那些告诉门徒,不可传道,并致力于把耶稣钉在十字架的权威呢?

1。彼得说顺服的目标是什么?(以"堵住那糊涂无知人的口")。

a. 如果这些人是无知和愚蠢,为什么我们应该关心呢?(这跟神的声誉有关) 。

A. 我对彼得所说的有点疑惑。无知和愚蠢的人会把事情弄错。彼得是在说,为了无知和愚蠢的人,就算是违法的,我们都不应该做好事, 是吗?

1。 让我们在这一方面探索一下美国。这里的"王"是谁呢?是总统,还是你呢?(权威,根据美国宪法,属于人民。是人民决定谁将成为他们的总统和省长。这个差异在这里是否意味着"顺服""每个权威"有着不同的意义呢?

1。 让我们来谈谈权威和"行善"。在美国堕胎和同性婚姻是合法的。除去一个生命来造福你在我看来是"反福音"的。同性婚姻不只是《圣经》所谴责的(利未记 20:13;罗马书 1:26-28),它跟婚姻计划背道而驰的。我们应该说,我们都是"权威",应该打击什么是合法的,还是应该服从政府的决定呢?

A. 读彼得前书 2:16。留意彼得在彼得前书2:15写到关于"行善",和这里写到我们的"自由遮盖恶毒"。

1。什么"自由"呢?(遵循地方的法律)。

1。 这两条指令,行善而不是邪恶,对于促进邪恶的法律告诉我们什么呢?

1。 彼得告诉我们要活得像"神的仆人"。这是否暗示有另一条路径 — 不加以抵制恶法,而是做个人的决定,促进善事?(有些基督徒会认为这意味着他们应该忽略任何政府可能允许的邪恶,而只注意自己的生活。另一方面,如果你能用你的影响力改变历史,你有义务这样做吗?)

A. 读彼得前书 2:17。你会尊敬那些你认为错了的政治和道德的观点吗?(无论我们是否认为另一边是愚蠢和堕落的,我们需要尊重他们。)

1。 让我问问彼得,而你可以代他回答,指"糊涂无知人的口"(彼得前书 2:15) 你是否表示"尊重"呢?

一、 雇主

A. 读彼得前书 2:18。我怀疑任何在读这一课的人是一个真正的奴隶,你如何将这节课运用在雇主身上呢?

1。 你会支持工会吗?他们会提倡尊重雇主吗?

A. 读彼得前书 2:19。你做工作场所有被冤枉过吗?彼得为什么说忍受不公正的痛苦是“可喜爱的”呢?(这跟"良心对得住神"有关。)

1。这句“倘若人为叫良心对得住神,就忍受冤屈的苦楚”,你认为这意味着什么?(耶稣为我们受苦,和祂是我们的主人)

1。 你和奴隶之间的主要区别是什么?(你可以改变你的工作) 。

a.当我们有不公正的雇主,这是我们应该做的吗?(是的!彼得正在写给不能做更改的人。你可以。但是直到你更换,你应该遵循彼得对奴隶的忠告。)

A. 读彼得前书2:20-23。彼得告诉我们,如果我们犯罪被殴打时不应该得到赞美。然而,当我们跟随耶稣的脚步而被殴打,我们对正义的希望在哪里呢?(在神。我们委托给祂,公正的法官。)

A. 读彼得前书2:24-25。耶稣受苦是有原因的。你受苦的原因是什么呢?(应该是一样的 — 荣耀上帝。)

A.在我们结束以上两项之前,请考虑这两者之间的区别:在罗马权威下或让有权力的人拥有你和做一个民主国家的公民,为你所选择的雇主工作。彼得的原则如何适用于今时呢?

一、 配偶

A. 读彼得前书 3:1-2 和彼得前书 3:5-6。彼得的这个建议,只是给嫁给外邦教徒的妇女吗?(不是的,亚伯拉罕不是外邦人,但撒拉展示了彼得的描述。)

1。 你认为"顺服"意味着什么呢?

A. 让我们跳到彼得前书 3:8。彼得告诉所有信徒普遍的意见是什么?(要有同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜谦卑的心 。)

1。 如果要我对基督徒弟兄在一般情况下有同情心,体恤和谦卑,我(作为丈夫) 应该对我的妻子有什么样的态度呢?(很明显的,至少这样!)

1。 想象一对已婚夫妇的丈夫体恤、富有同情心和谦卑地对待他的妻子,而妻子顺从她的丈夫。这在现代世界有意义吗?

1。 读以弗所书5:33。保罗并告诉丈夫,他对他的妻子应该有什么样的态度呢?(他应该爱她如他爱自己) 。

a. 留意保罗告诉妻子要"尊重"自己的丈夫。在婚姻中,这是如何的重要呢?

A. 读彼得前书 3:7。彼得对丈夫要尊重他们的妻子说了什么?(他说要尊敬。因此在基督徒的婚姻中,丈夫和妻子应互相尊重。)

1。一个虐待妻子的丈夫会如何吃亏呢?(他与神的交流有"阻碍")。

A. 这种讨论在现代可能看上去很奇怪并激怒一些女权主义者。在美国离婚率较高,和夫妇住在一起但没有婚姻的百分比很大。这表明现代婚姻的观点有什么好处呢?(显然不是很好。我们几乎不能拒绝彼得和保罗的建议,因为目前的建议导致不理想的结果。)

A. 我们跳过彼得前书3:3-4。读它。这是否在告诉妇女不要在他们的衣服头发上花钱,避免首饰呢?(不是的,反而是在说,你真正的美丽应该来自于你的个性,不是你穿了什么。)

1。当你正在寻找配偶时,这是好的建议吗?寻找不随时间变化的特征吗?

A. 朋友,你有注意到在彼得的忠告上有一种模式吗?这种模式是持有尊重的态度和对有权威的顺从。叛军在自找麻烦。今天你会重新检讨你的态度吗?

一、 下周︰ 为神而活。