第 10 课以利户的愤怒

此课的原文是英文。 Copr. 2015, Bruce N. Cameron, J.D. 除非另有说明，英文原文里所引用的圣经经文都是取自于新国际版 （NIV），copr 1973、1978、1984年国际圣经协会的，有Zondervan出版社圣经出版商的许可使用。建议的答案是在括号内。如果你通常是通过电子邮件来接收这一课，但这一周却没有收到，你可以通过点击此链接找到http://www.gobibletranslations.org/ 。在考察此课时，请祈求圣灵指引。

简介︰ 你认为什么是"正义的愤怒？"我认为是蔑视神的声誉和意 念。对我来说，经常愤怒源自怠慢。据我所知，正义的愤怒是可以的但经常的愤怒就不好。你同意吗？以弗所书 4:26 说，"生气却不要犯罪"这似乎表明，一些愤怒是可以的。我们已经看到，约伯的朋友认为他们的愤怒是正义的，因为他们认为约伯轻视上帝和他意 念。这周我们将专注于以利户，约伯朋友之一的愤怒。让我们深入《圣经 》研究，看以利户的愤怒是否合适 ！

1。谁是以利户？

a. 读约伯记 32: 1。为什么"朋友"会停止争论呢？就是因为约伯认为他是正确的？如果其他人认为他或她是对的，你会停止争辩吗？（基于约伯的态度，他们显然认为继续争辩是没有用的。）

1。 这是一个实际的教训，让生活更美好 —— 不要跟那些确信他们是正确的人争论不休吗？

b. 读约伯记 32: 2。你会叫这个"正义的愤怒”吗？

1。 我建议正义的愤怒是好的。你认为呢？

2. 你同意以利户的看法吗？（约伯是为自己辩护，并挑战神的公义）。

3. 你认为以利户从父亲那里继承了愤怒的态度吗？

c. 读约伯记32：3。以利户只是生约伯的气吗？(不 ！他也生约伯三个朋友的气。）

1。留意以利户很生气是因为朋友“他们想不出回答的话来，仍以约伯为有罪”。以利户生气是因为他们以约伯为有罪，或者是因为他们发现没有办法反驳他呢？

2. 为什么他们无法反驳约伯呢？（因为约伯说的是实话）。

d. 读约伯记32：4-5。从哪里我们可以判断以利户是否应该生气呢？（以利户比较年轻。如果一个人学到一些争论是不值得的，最有可能他是随年龄和经验所学到的） 。

2. 以利户公义的指责

a. 读约伯记 32: 6。此句的假设是什么？（以利户知道的比约伯还要更多。这是不可能的，而这假设无疑刺激到约伯）。

b. 读约伯记32：7。你同意吗？人类会随着年龄变得更有智慧吗？

1。 你认为以利户真的这么认为吗？（我怀疑，因为他认为他知道的比约伯和年长的朋友多。）

c. 读约伯记 32: 8-9 和约伯记32:18-19。尽管他年纪小以利户认为他有什么优势呢？（圣灵引导他）。

1。 你同意一个充满圣灵的年轻男子有比老人更聪明吗？（以我的经验，小傻瓜往往年纪到了会变成老傻瓜。因此我同意以利户的意见，年龄并不一定带来智慧。当然，如果你有上帝的智慧，人类的智慧不分年龄不可能更好的）。

d. 读约伯记32：10。以利户自称被圣灵感动的危险是什么？（他可能是错的。他可能在欺骗自己。）

1。 我记得有位教会长老，他是一个差劲的布道家。他差劲的原因之一是明显的缺乏准备。好多次，当我们正要让他讲道时，他会告诉我，圣灵在前一晚告诉他改变讲道的主题，他花了整晚在写一篇新讲稿。你对那消息是从圣灵而来的反应是什么？（这发生过好几次，我告诉他圣灵事先知道他应该讲什么，不太可能圣灵会在讲道之前的晚上改变祂的想法。）

e. 读约伯记 32:11-12。以利户认为轮到他发言，为什么呢？（他等待着，他的长辈们失败了，他会做得比他的长辈好）。

f. 读约伯记 32:13。你同意以利户的看法吗？假设上帝要反驳约伯，让上帝这么做有什么毛病呢？

g. 读约伯记 32:14。我们应该从以利户那里期望什么样的争论？（他说他要使用新的论点。我们会看到的）。

h. 约伯记 33 开始以利户的论点。让我们看下一章。读约伯记 34:5-6。这两句经文正确描述约伯的处境吗？（是的）。

1．读约伯记24：7-9。这些新的论点是以利户承诺的吗？（是和否。老年朋友还说约伯所经历的是他应得的。以利户讲约伯蔑视神的公平是一个老话题。不同之处在于以利户提到具体的罪︰与邪恶的人在一起。)

1。这具体的罪 是否有任何证据呢？

b. 读约伯记 34:12-15。你同意以利户说的吗？或者你同意约伯说的，上帝会光照恶人的计谋（约伯记 10:3？(很明显的，以利户是正确的）。

c. 读约伯记 34:17-19。记得上周约伯指老年朋友们都偏袒神吗（约伯记 13:8）？以利户说上帝是公正的法官。以利户也偏袒神吗？（绝对的）。

1。约伯指责这些朋友偏袒上帝有我们可以学习的东西吗？（我们当然知道以利户讲的是一般的真理，它对约伯的具体情况不适用。或许如果朋友寻找另一种方式来捍卫上帝和约伯，他们可能会得出更接近结论约伯到底发生了什么事。）

d. 读约伯记34：35-37。以利户在这里提出新的论点吗？（这正是老年朋友们所说的。约伯肯定是有罪的，因为他受苦。约伯否认他的罪造成了他吃苦。当他挑战上帝的公义时，朋友认为约伯不敬畏神）。

1。 以利户为什么会说他有新的论点，当我们发现他其实是在重复旧的论点或诬告呢？（以利户认为他充满了正义的愤怒，但似乎更有可能是以利户充满着虚荣心）。

e. 以利户用三个章节继续他的指责。在最后一章，约伯记 37 以利户修改他的论点。让我们看看它。读约伯记 37:14-18。你听说过类似的论点吗？（这听起来很像约伯记 38上帝对约伯说的。对这一个主题，上帝是神而约伯并不是，以利户强调年长朋友没有讲的东西。）

2. 沉思

a. 读约伯记 1:6-12。约伯说他不应该经历这些灾难，这是真话吗？（绝对的，做错会带来痛苦。然而在这种情况下，做对也受苦。）

1。朋友说做错会带来痛苦是真话吗？（当然，如果申命记 28 是真实的。）

2. 如果每个人都说的是真话，事情怎么能如此严重的扭曲呢？（读哥林多前书 13:12。没有一个人看到整个大局。）

b. 重读约伯记 1:12。这是一个站得住脚的决定吗？他有使撒旦后来承认，"我错了，我放弃邪恶吗？"

1。 神的许可伤害约伯造成任何积极的变化吗？

c. 读以赛亚书 45:9-11 和罗马书 9:21。这些教我们什么宝贵的一课？（我们知道神对我们有最极端的爱，因为祂为了我们而死。但是在运行宇宙的时候，我们需要把这件事交给祂。你上过这些课，我们的生活不是完全关于我们，他们都是关于神和宇宙之间善与恶的冲突。虽然约伯的苦难似乎完全违反了神的规则，我们知道它是重要的善与恶之间的冲突。我们知道它是重要的因为约伯的例子提供了我们在受苦时候的安慰。)

d. 朋友，你会同意让运行宇宙的事交给上帝吗？你会相信祂会做正确的事吗？

3. 下周︰ 从旋风中。