La Autoridad y el Evangelio de Pablo
(Gálatas 1, Hechos 15)
Spanish
Year:
2011
Quarter:
4
Lesson Number:
2
Introducción: La semana pasada aprendimos que Pablo dependió de su pasado legal y su muy buena educación para defenderse a sí mismo contra los cargos criminales que habían traído a juicio en su contra. Esta semana veremos que Pablo está defendiéndose otra vez – y haciendo algunos reclamos asombrosos. ¿Qué nos dice esta clase de defensa? Nos dice que Pablo cree que serios desafíos se han levantado para cuestionar su credibilidad. ¿Cómo te sientes cuando alguien ataca tu credibilidad o tu dignidad? Es difícil ¿verdad? ¿Por qué piensas que Pablo está siendo atacado de esta manera? Zambullámonos es nuestro estudio de Gálatas y veamos si estos ataques son justificados.
- La Autoridad de Pablo
- Lee Gálatas 1:1-2. ¿De qué manera llegó tu líder religioso a liderar tu iglesia? (Normalmente, los seres humanos (liderados por el Espíritu Santo) elaboran los proyectos.)
- ¿Qué dice Pablo sobre su llamado? (No vino de hombre.)
- (El párrafo que sigue a continuación puede no tener sentido para las personas de habla hispana, pero como es de mucha riqueza lingüística y hace que comprendamos mejor lo que el Dr. Cameron quiere explicarnos, traduzco fielmente, citando las diferencias en las versiones inglesa y española de la misma NVI) ¿Por qué dice Pablo “Ni por medio de hombres ni de hombre”? ¿Qué agrega “por hombre”? (El comentario Jack Sequeira revela que enemigos del evangelio habían llegado a la iglesia de los Gálatas (una iglesia fundada por Pablo) y les decían a los miembros que Pablo era “autonombrado.” Él no tenía autoridad real para sus enseñanzas. De esta manera, en su idioma “por hombre,” Pablo les está diciendo “yo no me autoricé a mí mismo.”) (nota que la Nueva Versión Internacional en español dice: “ni por investidura ni mediación humanas”)
- ¿Quién autorizó el mensaje de Pablo? (Él dice que “¡Jesucristo y Dios el Padre!”)
- Vamos hacia adelante y leamos Gálatas 1:11-12. ¿Cuál es la afirmación de Pablo aquí? (Que Jesús le enseñó personalmente.)
- ¿Por qué deberíamos creerle a Pablo? ¡Jesús había regresado al cielo!
- Si eliminamos los libros escritos por Pablo de la Biblia, probablemente tendríamos un punto de vista diferente de la salvación. Jesús a menudo se refiere a algo que una persona necesita hacer para ser salva. (Mira, por ejemplo, Mateo 5:17-20; Mateo 25:34-36; Mateo 19:21.) Yo sé que estas afirmaciones que parecen contrarias a la gracia pueden ser explicadas, pero dudo que muchos intentaran la explicación sin los escritos de Pablo sobre la gracia. Esto significa que la pregunta de dónde sacó las ideas Pablo es extremadamente importante – aún hoy.
- ¿Por qué deberíamos creerle a Pablo? ¡Jesús había regresado al cielo!
- Gálatas 1:15-20. ¿Cómo afecta esto la credibilidad de Pablo? (Generalmente no me impresiono cuando alguien tiene que negar que está mintiendo. ¡Honestidad es lo que sucedió! Lo que le da credibilidad a Pablo es que el da detalles de su instrucción – él estuvo tres años en Arabia recibiendo instrucción de Jesús.)
- ¿Piensas que Jesús pasó tres años con Pablo – más o menos la misma cantidad de tiempo que Jesús pasó con sus discípulos? (No lo sabemos. Pablo no afirma que Jesús estaba instruyéndolo todo el tiempo.)
- Lee Hechos 9:10-15. ¿Quién escribió el libro de Hechos? (Nosotros pensamos que lo hizo Lucas, no Pablo. Así es que, Lucas está convencido, basado en el reporte de Ananías, que Pablo fue específicamente seleccionado por Dios para compartir el evangelio con los gentiles.)
- Lee 2 Pedro 3:15-16. ¿Qué dice el discípulo Pedro sobre los escritos de Pablo (Aparte de que son difíciles de entender en algunas secciones)? (Que los escritos de Pablo vienen de la sabiduría que Dios le dio a Pablo, que son del nivel de “otras escrituras,” y que ignorarlas o tergiversarlas significa la perdida de la salvación.)
- ¿Qué nos dice esto sobre la autoridad de Pablo? (Que los líderes de la iglesia primitiva, Lucas y Pedro, aceptaron los dichos de Pablo sobre la fuente de su autoridad. Así es que nosotros debemos aceptarlo también.)
- Volvamos a nuestra pregunta original: ¿por qué piensas que la autoridad de Pablo recibió este ataque innecesario? (Si Satanás quería erradicar el mensaje de gracia, Pablo sería su principal objetivo.)
- ¿Es importante la gracia (justificación solo por la fe)? (Excepto por algunos del cristianismo, todas las religiones del mundo están basadas en obras. Eso debería decirnos algo importante sobre la lucha entre el bien y el mal.)
- Antes de que dejemos esta sección, leamos Hechos 1:6. Siempre he pensado que esta pregunta presentaba a Jesús justo cuando estaba ascendiendo al cielo. Debe haber sido muy decepcionante. Sus seguidores parecen estar confundidos aún sobre la misión de Jesús. ¿Es posible que a la luz de esta pregunta, Jesús se replanteara el asunto de usar a los pescadores antiguos para promover el evangelio, y decidiera que agregaría a su grupo un teólogo increíblemente inteligente y altamente educado?
- Lee Gálatas 1:1-2. ¿De qué manera llegó tu líder religioso a liderar tu iglesia? (Normalmente, los seres humanos (liderados por el Espíritu Santo) elaboran los proyectos.)
- El Evangelio
- Ahora que hemos establecido la autoridad de Pablo, volvamos a Gálatas 1:1. ¿Cómo describe Pablo a Jesús? (“Levantado de los muertos.”)
- ¿Por qué? (Este es un asunto central para la salvación por la gracia. O vivimos o morimos al aceptar la vida, la muerte y la resurrección de Jesús en nuestro lugar. La parte más importante de esto (por Jesús y por nosotros) es la parte de la resurrección.)
- Lee Gálatas 1:3-5. No pasemos por alto las palabras que vemos todo el tiempo. ¿Qué significa tener “gracia y paz,” y por qué diría Pablo estas palabras en vez de “riquezas y belleza”? (La gracia, otra vez, es nuestro pasaje a la vida eterna. Esto nos da paz con Dios. Jesús es levantado de los muertos, así que tenemos gracia y paz disponibles para nosotros.)
- Lee Gálatas 1:6-7. ¿Quién está siendo abandonado? (Pablo parece referirse a sí mismo. Él es el que los llamó a ellos a la gracia.)
- ¿Cuál es el problema? (Ellos están dándole la espalda al evangelio.)
- Piensa en esto un momento. Cuando pienso en estar perdido, mi preocupación es que Satanás me va a llevar tan profundamente al pecado que no seré capaz de cuidar más mi relación con Dios. Pablo parece estar advirtiendo sobre un problema diferente – un problema en el cual los supuestos seguidores de Dios nos guían a nosotros a un evangelio falso y “pervertido.” ¿Cuál podría ser ese evangelio?
- Lee Hechos 15:2-6. ¿Qué registra Hechos como el problema del falso evangelio? (Que los gentiles deben ser circuncidados y obedecer la ley de Moisés.)
- ¿Qué hay de malo con la circuncisión o las instrucciones que Dios le dio a Moisés? ¿Acaso Dios dio malos consejos en el pasado?
- Lee Hechos 15:7-11. Pedro se para y pelea por el punto de vista de Pablo. Un comentario que leí hacía notar que (Hechos 15:5) “la ley de Moisés” se refería a la ley ceremonial en vez de a los Diez Mandamientos. ¿Es importante resolver esta cuestión?
- Pedro y Pablo dicen que lo que es necesario para la salvación es solo la fe. El falso evangelio dice que lo que se necesita para la salvación es la fe y algo más. Reducido a una fórmula matemática: Salvación + X. ¿El asunto es lo que significa X o el asunto es si la salvación realmente requiere una X?
- Si el asunto es lo que significa “X” entonces necesitamos decidir si “X” es Los Diez Mandamientos o la ley ceremonial. Pero, si el asunto es si necesitamos o no una “X”, no importa lo que pudiera ser, así que determinar la identidad de “X” es una pérdida de tiempo.
- Lee Gálatas 1:8-9. ¿Cuán serio es el asunto de predicar un falso evangelio? (La vida eterna está en juego.)
- Luego de la discusión de este tema, Santiago se pone de pie y traduce la decisión de la iglesia primitiva. Lee Hechos 15:19-20. Tal como yo entiendo esto, la circuncisión y la ley de Moisés están afuera y abstenerse de ciertos alimentos y la pureza sexual están dentro. ¿Es esta la nueva “x”? ¿Es la fórmula de la salvación FE +X ahora, con X definida en el versículo 20? (Lee 1 Corintios 8. Allí, Pablo argumenta que solo aquellos “cuya conciencia es débil” se abstienen de comer carne ofrecida a los ídolos. Las afirmaciones de Pablo en 1 Corintios 8, y el sentido común, nos dicen que nuestras prácticas de comer y la pureza sexual no pueden ser la nueva “X”. La Circuncisión, la ley de Moisés, los Diez Mandamientos, las apropiadas prácticas alimenticias y la pureza sexual son todas buenas cosas. Estas instrucciones vinieron de Dios para bendecir nuestras vidas y ayudarnos a caminar por Sus caminos. Pero, ninguna de ellas son parte de la fórmula de la salvación. Hacerlas parte de la salvación es un falso evangelio.)
- Amigo, ¿y tú? ¿Aceptas que el mensaje de Pablo vino de Jesús? ¿Crees en la salvación solo por la fe o, estás promoviendo el falso evangelio de que el arrepentimiento y la fe en Jesús necesitan ser suplementadas por un factor “X” – como sea que lo definamos? Yo soy un competidor. Me gusta tener victorias y odio tener una derrota, Pero, en lo que a la salvación se refiere, mi competitividad natural necesita ser echada a la basura. Nada, absolutamente nada que haga (inclusive escribir estas lecciones) hace alguna diferencia par mi salvación.
- Ahora que hemos establecido la autoridad de Pablo, volvamos a Gálatas 1:1. ¿Cómo describe Pablo a Jesús? (“Levantado de los muertos.”)
- La Semana Próxima: La Unidad del Evangelio.