Lição 2 A Mensagem da Cruz

Lição 2 A Mensagem da Cruz

(1 Coríntios 1:17-31)

Copr. 2026, Bruce N. Cameron, J.D. As citações bíblicas são da Bíblia ESV® (The Holy Bible, English Standard Version®), copyright © 2001 by Crossway, um ministério editorial da Good News Publishers. Usado com permissão. Todos os direitos reservados. As respostas sugeridas encontram-se entre parênteses. Se você normalmente recebe esta lição por e-mail, mas ela se perdeu em alguma semana, você pode encontrá-la clicando neste link: http://www.GoBible.org. Ore pedindo a orientação do Espírito Santo enquanto estuda.

Introdução: À primeira vista, nosso estudo desta semana parece incrivelmente estranho. Na semana passada, aprendemos por que Paulo tinha o direito de se chamar de “apóstolo”. Mas sua formação era completamente diferente da dos doze discípulos de Jesus. Paulo tinha uma formação teológica de primeira linha (Atos 22:3), era fariseu e escreveu mais livros do Novo Testamento do que qualquer outro autor. O governador romano da Judeia, Pórcio Festo, em Atos 26:24, mencionou a “grande erudição” de Paulo.

Paulo era um homem inteligente e altamente instruído. No entanto, o estudo desta semana, escrito por Paulo, ataca abertamente a sabedoria e a educação mundanas. Ele favorece os insensatos, os tolos e aqueles com raciocínio fraco. O que está acontecendo? O evangelho é para aqueles com pouca inteligência? É para os sem instrução? Vamos mergulhar fundo para tentar entender o que Paulo realmente está nos ensinando!

I. Insensatez

A. Leia 1 Coríntios 1:17-18. Paulo nos diz que a tarefa que Jesus lhe deu é pregar o evangelho. Qual é e qual não é a sua abordagem para a pregação? (Ele não usa “palavras de sabedoria eloquente” para pregar o evangelho. Em vez disso, a abordagem de Paulo se concentra no poder da cruz.)

1. O que isso significa? Como você pregaria o “poder da cruz”? (Leia 1 Coríntios 2:2. Isso revela que Paulo pregava “Jesus Cristo e este crucificado”.)

a. Há poder nessa mensagem? (Eu amava o trabalho evangelístico de Billy Graham. Mas sempre achei sua pregação um tanto simplista. Ele captou a visão da abordagem de Paulo: “Apegue-se à pregação de Jesus e Seu sacrifício por nós”.)

b. Observe novamente 1 Coríntios 1:18. Aqueles que estão perecendo, ou seja, aqueles que precisam do evangelho,

consideram a “palavra da cruz” como “loucura”. A palavra traduzida como “loucura” é moria, da mesma raiz grega da palavra da qual deriva “idiota”. Mas Paulo não está dizendo que a questão é falta de inteligência. Ele está dizendo que, para a sabedoria humana incrédula, a cruz parece absurda. Se o mundo acha a mensagem da cruz absurda, como pode essa ser a abordagem correta?

c. Leia 1 Coríntios 1:19-20. O que Paulo está dizendo sobre a sabedoria mundana? (Ele diz que os sábios mundanos são os verdadeiros imbecis (os tolos).)

1. O mundo acha que o evangelho é imbecil, e aqueles que seguem Jesus sabem que o mundo é imbecil. Como resolvemos esse problema tão sério?

D. Leia 1 Coríntios 1:21. Qual é a solução de Deus para esse problema? (O plano de Deus é que o mundo não se converta pela “sabedoria”. Em vez disso, Deus converterá os pagãos pela “loucura daquilo que pregamos”.)

1. Sobre os ombros de quem recai o fardo do evangelho? (Sobre os ombros de Deus.)

2. A ideia de que a sabedoria impede o conhecimento de Deus me parece muito errada. Quanto mais entendemos sobre o nosso mundo, mais o poder de Deus se revela. Até Paulo admite isso em Romanos 1:18-20. Como isso pode ser explicado? (O problema não é o conhecimento, a educação ou o raciocínio cuidadoso. Romanos 1 ensina que a criação revela Deus. O problema é a sabedoria humana sem auxílio que rejeita a revelação de Deus e tenta julgar a cruz pelo orgulho, poder e status humanos.)

E. Leia 1 Coríntios 1:22-23. Como judeus e gregos se convencem de que algo é verdade? (Os judeus exigem sinais e os gregos buscam argumentos inteligentes e lógicos.)

1. O que Paulo está oferecendo em vez disso? (“Cristo crucificado.”)

2. Quão lógica é essa abordagem? (Paulo admite que é uma “pedra de tropeço para os judeus e loucura para os gentios.”)

3. Quantas vezes você ouve que devemos tornar a igreja “relevante”? Quantas vezes você ouve que devemos adaptar os ensinamentos da igreja aos pontos de vista ou à moralidade do mundo? Quantas vezes você ouve que devemos nos adaptar aos avanços da nossa era moderna?

4. Paulo está nos dizendo que ele teve um problema

semelhante com a sua missão do evangelho? (Exatamente. Ele está dizendo que o evangelho não se encaixa nas visões e expectativas dos judeus ou gregos.)

F. Leia Atos 1:6. Quão profundo era o problema da incompreensão do evangelho por parte dos judeus? (Mesmo os discípulos de Jesus, ao final de Seu tempo com eles na Terra, ainda mantinham sua visão original da vinda do Messias em poder.)

II. O Chamado

A. O sério problema da missão do evangelho parece bem delineado. Leia 1 Coríntios 1:24. O que supera esse problema? (O chamado.)

1. O que você entende por “ser chamado”? É predestinação? É o Espírito Santo? É uma qualificação especial?

B. Leia Mateus 22:14 e dê uma olhada rápida em Mateus 22:1-13. Quem escolhe? (Nós escolhemos responder ao chamado.)

1. 1. 1. 1. Quão central é esta parábola para o evangelho?

A ideia de ser chamado? (O rei chamou seus amigos, depois chamou todos. Os amigos não responderam. A maioria das pessoas comuns respondeu, exceto o sujeito que achava que suas roupas estavam ótimas.)

III. A Antítese

A. Leia 1 Coríntios 1:25. Pregar o evangelho é uma loucura? É um pensamento fraco? (Não. É a sabedoria e o poder de Deus que excedem qualquer sabedoria e poder dos homens.)

B. Leia 1 Coríntios 1:26. Há boas novas nisso? Ou isso é apenas constrangedor? (A igreja não é um clube exclusivo onde os ricos e inteligentes se reúnem. É para todos.)

C. Leia 1 Coríntios 1:27. Por que Deus envergonharia os sábios ou os fortes? Essas são as pessoas que fazem as coisas acontecerem, certo? São elas que constroem negócios e empregam outros, certo?

D. Leia 1 Coríntios 1:28-29. Esta é a chave para o mistério de por que Deus envergonha os sábios e os fortes? (Deus tem direito à glória de converter outros. Ele é o poder do evangelho.)

1. Vamos refletir sobre isso por um momento. Será que Deus parece arbitrário ao tomar a glória para Si mesmo?

2. Você consegue encontrar nisso uma conexão com a crença na justiça somente pela fé? (Para mim, esta é a explicação definitiva para o que parece estranho à primeira vista. Jesus fez tudo: Ele se entregou, veio à Terra, viveu uma vida perfeita, morreu uma morte torturada na cruz e agora oferece a vida eterna a todos que O aceitam. É Deus, e somente Deus, quem merece toda a glória.)

E. Caso isso pareça abstrato, considere a contínua controvérsia sobre a COVID-19. Autoridades governamentais e científicas repetidamente instaram o público a confiar na “ciência”, mas documentos governamentais divulgados recentemente sugerem que conflitos de interesse, pesquisas com foco em ganho de função e autoproteção institucional moldaram o que foi dito ao público. A controvérsia nos lembra que a sabedoria humana, mesmo quando revestida de credenciais impressionantes, pode ser distorcida pelo orgulho, poder, desonestidade e interesse próprio.

F. Considere a igreja. Na luta para preservar a liberdade religiosa contra as exigências daqueles que promovem o casamento entre pessoas do mesmo sexo, minha igreja apresentou um parecer jurídico (amicus curiae) à Suprema Corte dos EUA, apoiando a liberdade de expressão religiosa.

Um grupo de membros da igreja, que se consideram mais sábios do que a própria igreja sobre essa questão, apresentou um parecer contrário. Esses intelectuais iriam corrigir a igreja perante a Suprema Corte! O nome do caso é 303 Creative v. Elenis. A liberdade de expressão religiosa venceu neste caso histórico.

G. Leia 1 Coríntios 1:30-31. O que Paulo diz sobre a justificação somente pela fé aqui? (Ele diz que agora, estando em Jesus, temos “sabedoria da parte de Deus, justiça, santificação e redenção”.)

1. Somos instruídos a “nos gloriarmos no Senhor”. Como você faria isso?

2. Na raiz do problema nos pareceres conflitantes perante a Suprema Corte está a questão de se os ensinamentos claros da Bíblia sobre o casamento cederão lugar à sabedoria moderna sobre o assunto. Você tem alguma opinião sobre algum aspecto da vida que conflita com os ensinamentos da Bíblia? Você tem amigos que têm opiniões diferentes?

a. O que você acha que está na raiz de conflitos como esse? (Orgulho. Esse é o problema da cruz. Foi a maneira mais degradante de morrer. Como alguém poderia se vangloriar de um líder que morreu assim? Não seria mais natural querer um Messias que governasse os romanos?)

H. Amigo, passamos muito tempo neste estudo questionando por que a sabedoria e o intelecto mundanos são ruins. A resposta correta é que ser inteligente e instruído são coisas boas em si mesmas. O problema surge quando usamos esses dons para questionar e corrigir os ensinamentos de Deus. O problema surge quando proclamamos o evangelho de uma maneira que destaca a sabedoria e a instrução humanas em vez do poder da cruz. Isso reflete o orgulho humano. Você decidirá hoje, pelo poder do Espírito Santo, submeter-se à sabedoria de Deus? Gloriar-se no Senhor?

IV. Semana que vem: Unidade em Cristo.