第10课基督、律法和盟约

(创世记 9、15、17 和 31、加拉太书 3)
Chinese, Simplified
Year: 
2014
Quarter: 
2
Lesson Number: 
10

Copr. 2013, Bruce N. Cameron, J.D. 除非另有说明,这里所引用的圣经经文都是取自于新国际版 (NIV),copr)1973、 1978 年,1984年国际圣经学会的,有N Zondervan出版社圣经出版商的许可使用。建议的答案是在括号内。如果你通常是经通过电子邮件来接收这一课,但这一周却没有收到,你可以通过点击此连结找到:http://www.GoBible.org. 。在考察此课时,请祈求圣灵指引。

简介:"盟约"不是一个现代常用语。现代法律用词是"合同"。《圣经 》一再讲上帝和人之间的"盟约"。通常合同是由两方有相对平等的讨价权力签订的。上帝和人之间的安排若用"合同"会恰当吗?我们可以与我们的造物主,一个时刻在支撑我们的主,订立合约吗?让我们到《圣经》里研究,看看我们有什么发现 !

一、 动物肢体和岩石

A. 读创世记 15:9-10。你可以在脑海中想象这些吗?亚伯兰把动物劈开一半和一 半 对 着 一 半 地 摆 列,你认为在发生什么事吗?(读耶利米 34:18-19。这帮我们理解。根据 Fausset 的圣经字典,希伯来文的"盟约"意味着"分"或"一分为二"。人们把动物切成两半,然后走在部分之间。这就意味着他们已经订立了合同) 。

1. 你可以将这逻辑和现代的合同挂钩吗?(可以的 !通常两方签订协议时,他们将划分责任,各方承诺。这就是所谓的"对价",它是有效合同的必要条件。如果你支付我一定数额的钱,我将造一座房子给你。你的责任是要付钱而我的责任是建造)。

A. 读创世记 31:44-45 和创世记 31:48-49。在这里合同的证据是什么?(石头堆起来)

1. 你认为为什么他们用石头做合同的证据?

1. 石头和动物的肢体有什么关系呢?(石头的目的是要象征或纪念协定。我认为劈开动物 ,分成两半和行走在部分之间,也象征合同的协议)。

1.这跟我们现代有什么一样?(我们写下我们的合同和双方签他的名字。纸合同就像石头 - 你有协议的证据。你的签名代表你,是你个人身份与合同的认同 - 像行走在动物的一半之间)。

一、 彩虹

A. 读创世记 9:8-11。在这里的合同是什么?(上帝不会用世界性的洪水来摧毁地球和生活在地球上的生物。)

A. 读创世记 9:12-15。什么象征这份合同?(天空中的彩虹。)

A. 我们已看到与我们所研究过的几个相似之处。动物的一半,石头,彩虹是合同的证据。这里的分工责任是什么?我们看到神的部分,人类承担哪一部分?动物又(创世记 9:9-10)是哪一部分呢?(这似乎不是平常的两方协议。上帝单方在做所有的承诺。如果人类和动物有什么可以承诺的,似乎只有承认上帝是他们的神) 。

一、受割礼

A. 读创世记 17:1-2。关于神与亚伯兰之间的合同,这里告诉我们什么?(它已经存在了。这是对现有合同的确认)

A. 读创世记 17: 3-8。上帝对祂的协定有什么承诺?(他会让亚伯拉罕做"多国的父",祂将是亚伯拉罕和他后裔的神,祂会给他们一个特定土地作为"永远的产业")

A. 读创世记 17: 9-13。什么是亚伯拉罕他侧的协定?("所有的男子都要受割礼。")

1. 这似乎是合同的证据多过合同本身?

1. 这更像是洪水/彩虹合同吗?人类承诺什么呢?

A. 读加拉太书 3: 6-9。回头看之前的讨论。这有说亚伯拉罕答应过什么吗?什么是亚伯拉罕合同的部分?(相信神) 。

1. 这对洪水/彩虹合同有何建议?(相同 - 我们的部分是要相信神) 。

一、 合同和恩典

A. 读加拉太书 3:15。这听起来像律师的话。你如何理解这经文?(一旦你有可执行的合同,除非双方协议,它不能被搁置。此外,一方不能添加另一方其他的义务) 。

A. 读加拉太书 3:16。你如何理解这?它似乎是说亚伯拉罕和耶稣的信心被许诺了义。耶稣需要恩典吗?(不 !这并不意味着耶稣被信心拯救的。我们依靠祂完美的人生救赎我们。)

1. 让我们暂停一下和读一句我跳过了的经文。读加拉太书 3:14。这如何说我们外邦人通过亚伯拉罕而得到应许的祝福?(通过基督耶稣.)

a.当保罗写道,"所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的"。而那“子孙”指“一个人,就是基督” 那样会帮助我们了解保罗的意思吗?(会的。那承诺是耶稣,因为只有通过耶稣,我们才能凭信心得义。耶稣是我们通往永生的途径。因此,对我们的承诺只有通过他!)

A. 读加拉太书 3:17-18。我们已经了解到一旦合同有效,一方不能添加条款。保罗在此说不能添加什么?(服从十诫 。"430 年以后"是指十诫和其他通过摩西给予的律法。)

1. 重读创世记 15:6。正如我们之前所讨论的,亚伯拉罕与神之间的合同是因为亚伯拉罕信,神就"以此为他的义"。关于十诫,保罗说什么?(因为亚伯拉罕和上帝已经有了有效合同,而且我们是在该合约后通过耶稣继承的,上帝不能更改合同条款添加"要获得拯救,你必须持守律法。")

1.在圣经里有七个地方提到"新约"。例如,见路加福音 22:20,哥林多前书 11:25 和希伯来书 12:24。我们怎么能有"新约"当保罗解释原始合同如何是相同的完整合同?

1. 读出埃及记 19:3-8。这是什么?(这是上帝在给十诫时和祂的人民之间的合同。)

a. 这合同如何融入我们所讨论的?这是"430 年后"增添的,此外,保罗说它是不正当的增添 !怎么会这样呢? (保罗告诉我们最初的承诺是对亚伯拉罕和耶稣。上帝知道祂的人是不能守十诫来获得拯救的,但祂叫他们守十诫来保持与祂的特别关系。当耶稣来了以后,并且完全保留律法,这是新的。此时凭信心通过耶稣的承诺给了我们所有的人。我们可获取"原始"交易,原始合同的好处!)

A. 读加拉太书 3:19。既然十诫不能添加到恩典的合同,为什么上帝还要给他们?(因我们的罪!)

A. 读加拉太书 3:23-25。律法如何引领我们到耶稣面前?(我们知道我们悲惨,腐朽的生活。我们知道我们有罪的问题。这教我们永恒的生命的唯一途径是通过对亚伯拉罕和耶稣的承诺,通过信为义的承诺。唯有通过耶稣我们能利用这一个承诺!赞美上帝!)

A. 这对我的理论,十诫保护我们免受自然规律的伤害做了什么?(没有什么。上帝给了我们律法是因为爱,这是真的。上帝要服从祂的律法的人(象在西奈),也是真的。但是,真实的义只有通过信-我们可以利用的只有通过耶稣的合同!)

A. 朋友,你会通过耶稣,成为因信称义原始合同的一方吗?现在何妨不接受耶稣呢?

一、 下周: 使徒和律法。