الدرس 13 الانجيل والكنيسة

Arabic
(غلاطية 6: 1-10)
Year: 
2017
Quarter: 
3
Lesson Number: 
13

Copr. 2017، بروس N. كاميرون، J.D. جميع المراجع الكتاب المقدس هي النسخة الدولية الجديدة (نيف)، كوبر. 1973، 1978، 1984 جمعية الكتاب المقدس الدولية، ما لم يذكر خلاف ذلك. وتستخدم الاقتباسات من نيف بإذن من زوندرفان الكتاب المقدس الناشرين. تم العثور على إجابات مقترحة بين قوسين. إذا كنت تتلقى عادة هذا الدرس عن طريق البريد الإلكتروني، ولكن فقدت أسبوع واحد، يمكنك العثور عليه عن طريق النقر على هذا الرابط: http://www.GoBible.org. صلوا لتوجيه الروح القدس كما كنت دراسة.

 

مقدمة: ركزت معظم دراستنا من غلاطية على كيف نعيش بالروح والنعمة. بولس يتحول الآن انتباهه إلى كيف يجب أن تتصل مع أعضاء آخرين من الكنيسة. ماذا يجب أن نفعل عن الخطيئة في الكنيسة؟ هل طبيعة الخطيئة تهم؟ هل عضوية الكنيسة مهمة؟ في عطلة نهاية الاسبوع الاخيرة في الكنيسة، أراد أحد الأعضاء مناقشة هذه المسألة معي. واتفقنا على أن الجميع في الكنيسة خاطئون. نحن جميعا بحاجة الى النعمة. غير أن التمييز ينشأ عندما يصبح أحد الأعضاء مؤيدا للخطيئة. انهم ليس فقط الخطيئة، ولكنهم يجادلون أن الخطيئة ينبغي أن تكون مقبولة. دعونا نعمق في دراستنا من الكتاب المقدس ومعرفة المزيد!

 

اولا - تجديد

  • أقرأ غلاطية 6: 1. ما رأيك في ذلك يعني "قبض" عضو آخر في الخطيئة؟ (قد يعني ذلك أنك فوجئت بها أو أنها قد تعني أنها "محاصرة" في الخطيئة.)

 

1. هل يحدث أي فرق؟

 

  • انظر مرة أخرى الى غلاطية 6: 1. ما هو هدفنا بمجرد أن نتعلم من الخطيئة؟ (لتجديد الشخص.)

 

2. ما رأيك في ذلك - تجديد الشخص؟ (لمساعدتهم على الخروج من الخطيئة.)

 

3. كيف هذا يحصل لأننا جميعا خطاة؟ (نحن جميعا خطاة، ولكن بولس يميز بين "أنت الروحي" وتلك التي "اشتعلت في الخطيئة". ويبدو أن هذه هي الخطيئة التي تحتاج إلى معالجة.)

 

4. كيف نفعل هذا؟ عن طريق الصراخ على الخاطئ أو محاولة إحراج الخاطئ؟ (الكتاب المقدس يقول لنا لتجديد "بلطف". لا الصراخ، لا محاولة للإحراج.)

 

  •  دعونا نركز على الجزء الأخير من غلاطية 6: 1. ما هو الخطر في تجديد شخص آخر من خطاياهم؟ (قد نكون مجربين).

 

5. مجربين بماذا؟ (لا يقول النص، ولكن رد فعلي الأول هو أننا يجب أن نتجنب إغراء الخطيئة التي نحاول معالجتها.)

 

6. هل واجهت هذا؟

 

7. إذا كانت المشكلة  تتعمق في الخطيئة، فماذا يقترح هذا لنا حول مشاهدة التلفزيون والأفلام التي تتعامل مع الخطيئة؟ (نحصل على التعرض للخطيئة دون الجانب الإيجابي من محاولة مساعدة شخص آخر من الخطيئة.)

 

  • أقرأ غلاطية 6: 2-3. عندما قرأت غلاطية 6: 1، اعتقدت ان الاغراء كان الانخراط في نفس النوع من الخطيئة كما الشخص الذي "تم القبض". وهذا يشير إلى إجابة مختلفة. ما هذا؟ (مشكلة الخطيئة هنا هي أنني سوف أعتقد أنني متفوقة على الشخص الذي أساعد من الخطيئة.)

 

7. إذا كنت اساعد شخص آخر من الخطيئة، أليس هذا يعني تلقائيا أنني "أفضل" عندما يتعلق الأمر بهذه الخطيئة؟ (إذا كنا نعتقد أن بولس يخبرنا بأننا خدعنا نحن جميعا خطاة.)

 

8. من الأمور التي يخبرنا بولس القيام بها هي "تحمل أعباء بعضنا البعض". إذا كنت تفكر في كل وقت أنك شخص أفضل من الشخص الذي تحاول استعاده من الخطيئة، هل هناك مشكلة عملية؟ (إذا كان لديك موقف تفوق، وهذا يأتي من خلال، بالتأكيد، هذا النوع من الموقف يمنعك من التعاطف حقا، أنت لا تساعد على تحمل عبء هذا الشخص.)

 

  • أقرأ غلاطية 6: 4. ماذا يعني "اختبار" أعمالنا الخاصة؟ "(إذا كنت مثلي، أنا لا اجرب حقا في جميع مجالات حياتي.من السرقة المال أو قتل شخص ما هذه ليست الأشياء التي تغريني.إذا أنا اقدم المشورة لشخص يحب سرقة الأشياء، يخبرني الله أن تنظر في المجالات التي لدي مشكلة فيها حتى أنني لن أشعر بالتفوق على اللص.)

 

9. انتظر لحظة! لقد كتبت فقط أننا لا ينبغي أن نشعر بالتفوق على اللص، ولكن النص يخبرنا أننا يمكن أن "نفتخر" في أنفسنا. كيف يمكننا تجنب الشعور بالتفوق على الاخر، وفي الوقت نفسه أن نفخر في النفس؟ (لا ينبغي أن نفتخر على أساس أننا أفضل من الشخص الذي نساعده، بل ينبغي أن نفتخر بأننا نحرز تقدما في مسيرتنا نحو البر.)

 

10 ألا يبدو الفخر مخالفا لفهم أن الروح القدس يعمل فينا فعطينا التقدم نحو القداسة؟ (أعتقد أن الشعور هو أننا نفرح في الانتصارات على الخطيئة.)

 

  • أقرأ غلاطية 6: 5. لماذا كان علينا أن نحمل "حملنا الخاص؟" (بولس كان يكتب عن نحمل أعباء "بعضنا البعض"، وهنا، يقول لنا أن حمل عبئنا الخاص، مرة أخرى، وأعتقد أن النقطة هي أنه عندما ندرك خطايانا الخاصة ، فإنه يجعلنا ان نشعر أقل تفوقا على الآخرين الذين يواجهون أنواع مختلفة من الخطايا.)

 

ثانيا - رفع المدرب

 

  • أقرأ غلاطية 6: 6. ماذا يعني "مشاركة كل الأشياء الجيدة مع المدرب؟" (وهذا يعني لدعم الشخص الذي يعلمك.)

 

1. لاحظ نوع من التعليمات التي تستحق الدعم - "تعليم في كلمة الله". ما الذي يخبرنا عن الناس الذين يدرسون فلسفة الحياة التي ليست على الكتاب المقدس؟ (هذه التعليمات لا تستحق دعمنا.)

 

ثالثا - قانون العودة

 

  • أقرأ غلاطية 6: 7. ونحن نفهم أن المزارع "يحصد ما يزرع". كيف يعمل هذا عندما يتعلق الأمر بالخطيئة ومساعدة الآخرين على الخروج من الخطيئة؟

 

  • أقرأ جامعة 14:8 و جامعة 9: 1-2. هل يجب أن يناقش كل من الملك سليمان وبولس؟ يبدو أنها لا توافق تماما! (هناك أمران يجريان: أولا، قد يقول سليمان أن هناك استثناءات للقاعدة العامة.والعبرانيين 11، وخاصة العبرانيين 11: 35-38، يوافقون على أن الأمور غير العادلة تحدث هنا على الأرض، ولكن هذه ليست القاعدة العامة ، بالإضافة إلى ذلك، يقول العبرانيين 11 أن كل شيء سوف يكون عادل عندما يعود يسوع، وثانيا، سليمان هو مكتئب بشكل واضح، وكثير من المسيحيين أعلم يذكرون جامعة 5: 5 لإثبات حالة الموتى، وهذا هو الحماقة، وإذا تم أخذ هذا النص حرفيا، فإنه يرفض وعد العبرانيين 11 بأن كل شيء سوف يكون عادل في السماء، سليمان هو مكتئب ببساطة - وهذه الحقيقة تشجع أولئك الذين يعانون من الاكتئاب.)

 

  • أقرأ غلاطية 6: 8. يشرح بولس أن الحصاد الذي يتحدث عنه هو مصيرنا الأبدي. هذا يحل بعض الصراع مع سليمان. ماذا لاحظت؟ هل لاحظت "دفع الثمن" حتى خلال الحياة هنا على وجه الأرض؟

 

  • أقرأ غلاطية 6: 9. ماذا يجب أن نفعل إذا شعرنا "بالضجر" بسبب أعمالنا الصالحة؟ (نحن بحاجة إلى تذكير أنفسنا بأننا سوف نحصل على مكافأة إذا نحن لا نستسلم!)

 

1. أليس هذا مناقضا لفكرة النعمة؟ (غلاطية 6: 8 يجعل من الصعب القول بأن بولس يتحدث عن أمرين مختلفين، الحياة الأبدية مقابل المكافآت في السماء، وبدلا من ذلك، أعتقد ان بولس يقول لنا أن أولئك الذين يقبلون نعمة، أولئك الذين يختارون العيش من قبل القيادات المقدسة الروح، أولئك الذين يمشيون الطريق إلى البر، تعكس أعمال جيدة في حياتهم.)

 

  • أقرأ غلاطية 10:6. كيف تغيرت "فرصتنا" منذ وقت بولس؟ (نحن نعرف الآن الاحتياجات في جميع أنحاء العالم، ويمكننا أن نسمع عنهم على الفور.بولس، من ناحية أخرى، كان يتحدث عن الأشياء التي من شأنها أن تلقي انتباه المؤمن.)

 

رابعا - هل تبدو "فرصنا" لا تقاوم أحيانا؟

 

1. قرأت مقال بحثي حول استخدام عائدات الضرائب المحلية مقابل عائدات الضرائب الحكومية. ووجد المقال أن السكان المحليين يستخدمون بذكاء الضرائب المحلية على المشاكل المحلية. فهموا الوضع أفضل من تلك التي تحقق الإيرادات على مستوى الدولة. هل ينطبق هذا المفهوم على مساعدة الآخرين؟ قد نكون على بينة من المشاكل في جميع أنحاء العالم، ولكن مساعدة الناس نعرفه محليا يساعدنا على تقديم مساعدات أكثر فعالية؟

 

2. ماذا يقول بولس عن جعل المؤمنين من ذوي الأولوية أولوية عند تقديم المعونة؟ (يقول نحن يجب أن "خصوصا" مساعدة المؤمنين.)

 

أ. صديقي، هل نظرت بعناية كيف يمكنك مساعدة أولئك من حولك؟ هل لاحظت أن بولس يعطينا تعليمات محددة للمساعدة؟ وهذا يعني أن مساعدتنا يجب أن تكون مقصودة. بولس يشجعنا أن نكون نساعد بالقول لنا أننا سوف نحصد مكافأة لمساعدتنا للاخرين. سوف تفكر في ما يمكنك القيام به لمساعدة الآخرين؟

 

I. الأسبوع المقبل: الافتخار في الصليب.