第8课信心的团结
此课的原文是英文。 Copr. 2018, Bruce N. Cameron, J.D. 除非另有说明，英文原文里所引用的圣经经文都是取自于新国际版 （NIV），copr 1973、1978、1984年国际圣经协会的，有Zondervan出版社圣经出版商的许可使用。建议的答案是在括号内。如果你通常是通过电子邮件来接收这一课，但这一周却没有收到，你可以通过点击此链接找到http://www.gobibletranslations.org/ 。在考察此课时，请祈求圣灵指引。
简介: 当我想到那些目前是我教会内外的密友时, 他们的观点和我的非常相似。但无论我们的观点是如何的接近, 在每一种情况下,我们 至少也会有一个分歧。我的妻子是个例外, 即使和她在一起, 我也能想到一个我们可能不同意的话题, 但当然, 我会有错误的看法。有时我们没有意识到与朋友的分歧有多大, 因为我们只有表面的讨论。在过去的这个周末, 我的一个朋友对我的观点感到非常惊讶, 我也对他的观点感到惊讶。这个讨论让我感到很过意不去, 考虑我们是否应该只做表面的言谈。那句老话是 "铁磨铁"。分歧不是有助于塑造你的思想吗？或者我们是否应该避免讨论有分歧的领域？让我们深入我们的研究, 看看圣经对这个问题是否有何见解!
一. 十个童女
a.读马太福音 25:1-4。说说十个童女的相似之处？(她们都有相同的使命。她们有共同的身份。她们依靠同样的设备和相同的能源).
1. 她们有什么不同？(其中一半带来了额外的油。一半被称为 "愚拙",另一半被称为 "聪明".
b.读马太福音 25: 5-8。为什么一半的童女被称为 "愚拙"？(因为她们没有带来足够的油.
1. 我们被告知, 这十个人在等待时睡着了。如果她们花时间辩论携带适当数量的油呢？如果她们同时等待和睡觉时, 而是一直在辩论带适当的油, 这个问题是否可以避免了呢？
c.读马太福音25:9。如果她们花时间讨论资源共享的道德问题呢？这可能避免了这个问题吗？
d.读马太福音 25: 10-13。为什么看门人不认得愚拙的五个人？
1. 当门卫说所需的态度是"儆醒"时,这是否描述了聪明的五个人？(她们都"打盹，睡着了“，没有人守候, 她们都同样被 "喊声" 惊醒.
2. 如果"儆醒"不是字面上的警觉, 那是什么意思？(这意味着要准备足够的油).
e.既然这是一个比喻, 告诉我你认为油代表什么？(我想大多数人会说这是圣灵或可能是恩典).
f.读约翰福音16：7-11。这个"保惠师"是谁？(祂是圣灵).
1. 圣灵有多重要？有"额外的"圣灵怎么样？(根据童女的比喻, 如果这是对圣灵角色的描述, 拥有神的灵对拯救是必不可少的.
2. 在圣灵问题上团结一致有多重要？(这是一个基本的信念).
3. 这十个童女是否应该再次把时间花在关于圣灵的辩论上, 冒着睡意和同时睡觉的风险呢？
a.如果你回答是 "是", 这是否意味着团结并不总是最高的目标？或者, 这是否意味着你有时需要经历一场辩论才能实现团结？
二.大祭司
a.读希伯来书8:1-2和比较马太福音27:50-53。马太福音27:51中提到的殿里的幔子是什么？(读希伯来书6:19-20。这些经文告诉我们, 在耶稣被钉在十字架的时候, 圣所和至圣所之间的幔子被撕成两半。我们知道, 耶稣作为我们的大祭司, 代表我们进入了"至圣所"(最神圣的地方).
b.读希伯来书8:5。我们对地上的圣殿了解有多少呢？(摩西被告知把旷野的圣所塑造成类似天上殿的设计。耶稣时代的犹太寺庙也采用了同样的设计.)
c.读希伯来书10:19-22。这"幔子"指的是什么？(耶稣的"身体".)
d.再看看希伯来书6:19-20 和希伯来书第8:1-2。希伯来书揭示的基本真理是什么？(在犹太圣殿里的祭祀是除去罪的方法。早期的圣殿及其牺牲象征着耶稣将来为我们所做的一切。耶稣已经实现了这一象征意义。将神圣与最神圣的地方隔开的面纱在十字架上被消除。地上殿里的身体幔子被撕破了, 耶稣的身体被撕破了。这就是福音的信息, 就是耶稣为我们所做的牺牲, 使我们能够接触到神的同在。耶稣是我们的大祭司, 祂在最圣洁的地方为我们显现.
e.并不是所有的基督徒都同意时间的安排--耶稣何时在天上开始以我们的大祭司的身份事奉，在这里团结是重要的一个要点吗？如果是, 为什么？如果不是, 团结的要点是什么？
1. 在《十个童女》的故事中, 时间安排是一个重要的问题吗？(如果你理解了时间安排, 你会准备得更好。但是, 十个人都没有把时间安排对。相反的, 最重要的是有额外的油--圣灵的存在.
三.安息日
a.读创世纪2:1-4。安息日纪念什么呢？(神，作为我们的造物主，的工作.)
b.读出埃及记 20:8-11。这里提醒人们为何纪念安息日？(神作为我们的造物主的工作.
c.读马太福音 27:58-64, 马太福音28:1-3, 和马太福音 28:5-6。我让你读这些经文, 因为它们具体提到了不同的日子。耶稣被钉在十字架上的日子,和 祂从坟墓复活是在哪一天？(祂周五被钉在十字架上, 周日复活. )
1. 耶稣为什么星期六在坟墓里休息？(圣经并没有特别这样说, 但逻辑是耶稣庆祝祂战胜罪。祂不仅创造了人类, 而且现在已经把他们从永恒的死亡中解救出来.
d.当你考虑安息日的意义时, 它所纪念的是什么, 这是基督徒应该团结的信仰点吗？
1. 这是否与我们先前关于时间安排的讨论一样？时机是一个细节, 基督徒的协议应该是实质吗？(这不能简化为可争论的一点, 因为所表达的命令是关于时间的。"神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，神歇了他一切创造 的工，就安息了。创世纪 2: 3.)
四.耶稣
a.读使徒行传4:5-7。为什么犹太领导人会问这个问题？他们不是已经知道答案了吗？这是让彼得解释福音的完美问题吗？
b.读使徒行传 4: 8-11。这对耶稣有何说法？(上帝把祂从死里复活了.)
c.读使徒行传4:13-14。这说明了犹太领导人提出他们这样做的问题的原因是什么呢？(他们以为门徒会被他们吓倒。请留意, 使徒行传4:8说彼得是"充满圣灵。犹太领导人得到的比他们预想的要多.”
d.让我们回去读我跳过的经文: 使徒行传4:12。在这一点，理解和达成一致有多重要？
1. 当我们谈论我们必须在信仰的要点团结时, 这一点有何等重要呢？(这是最重要的一点。如果我们在这个问题上意见不一致, 那么我们就不同意救恩的计划。我们把最重要的一点留在最后, 因为我们所有的信仰都应该建立在这一个真理的基础上.
e.朋友, 你同意我们讨论过的所有问题吗？如果你不同意, 你应该进行认真的讨论, 还是依靠来自表面关系的团结？请祈求圣灵引导你确定哪些问题需要认真讨论.
五. 下周 : “最令人信服的证据“