第十課 末世的贖罪日 The Eschatological Day of Atonement

以下是由Bruce N Cameron以英文撰寫 而翻譯成華文的。華文的經文取自和合本。

 

Copr. 2013, Bruce N. Cameron, J.D. 除非另有說明，這裡所引用的聖經經文都是取自於新國際版 （NIV），copr）1973、 1978 年，1984年國際聖經學會的，有N Zondervan出版社聖經出版商的許可使用。建議的答案是在括弧內。如果您通常是經通過電子郵件來接收這一課，但這一周卻沒收到，你可以通過點擊此連結找到：http://www.GoBible.org. 。在考察此課時，請祈求聖靈的指引。

 

簡介：什麼是末世？末世是“最後的日子”的意思。之前我們學到”贖罪日”,指的是每年的一日，神的子民把罪孽轉移到聖所然後再轉移到公山羊身上。 公山羊過後就會被放逐到曠野去。 贖罪日將一個人在一年內所犯的罪洗清。 所以你可能問，“末世的贖罪日將很重要吧？”“最後的日子”使人想起了最終的審判。 你想讓你的罪轉移或是你想成為代罪的羔羊呢？ 當但以理向上帝祈求赦免以色列子民的罪惡時，上帝向但以理揭示了祂宏偉的計劃。。。。 讓我們到聖經裡深入的瞭解和學習吧！

 

 

I 但以理的關注

 

A. 閱讀但以理 9:1-3。 但以理有什麼想法？（時機已經成熟了，聖經裡的預言即將實踐,耶路撒冷將會重建。）

 

A. 閱讀但以理 9:4-6。但以理的禱告是怎樣開頭的？（讚美 神！每個禱告應該如此開始。見路加福音11:1-2）。

 

1. 禱告的主要用意是什麼？ （認罪懺悔。人民有罪的問題。）

 

A. 閱讀但以理 9:11-14和但以理9:17-19。 你認為但以理為什麼特別提到了聖殿？ （從但以理的角度去思考這一點。他的人民犯罪作孽、行惡、 叛逆、偏離 神的誡命典章，神通過耶路撒冷和聖殿的毀滅及被擄來審判他們。聖殿本來是應該能轉移罪行的，但卻被毀壞了。但以理和人民都充滿罪惡！）

 

A. 讓我們來思考審判的問題。 什麼樣的判決涉及但以理？ （但以理的情況反映了我們的生活。違背上帝的律法給自己帶來實際的判決，我們往往會因為我們的罪而受苦。但是，更大的問題是來自於無法獲得赦罪，無法通過聖殿將罪轉移。）

 

A. 現在我們知道了但以理的想法，讓我們轉談 神給他的異象。

 

I 信息

 

A. 閱讀但以理 8:1-4。 如果你在早晨散步時你看到了這樣的異象，你會怎麼樣？（我想我會被嚇壞了，直到我意識到這是一個異象。）

 

1. 既然這是一個異象，你認為 神要告訴但以理什麼資訊呢？ （上周我們得知，但以理看見一些代表未來帝國的可怕的動物，這似乎也是這樣的。）

 

A. 閱讀但以理 8:15-20。 雙角的公綿羊 是什麼？ （使者告訴但以理它是瑪代波斯帝國。這與我們上周所研究的一樣！）

 

A. 閱讀但以理 8:5-8和但以理8:21-22。 公山羊是代表什麼？ （希臘王。正如先前的異象，神向但以理顯示著未來。）

 

A. 閱讀但以理 8:9-12。 但以理7裡所指的角代表地球上的權勢。 世上什麼樣的權力可以“高及天象？” 世上什麼樣的權力可以將些天象和星宿拋落在地？

 

1. 閱讀啟示錄12:7-9。 這裡的角是指誰呢？ （撒旦!請記住這是象徵性的，不管這個角的指誰，至少它是代表撒旦的工作。）

 

A. 再看但以理8:11-12。 回顧但以理的禱告。 為什麼 神反復地給但以理上未來的“歷史”課？（神是要告訴但以理，即使是再可怕的事，神是掌管一切的。）

 

1. 當但以理聽到聖殿時，你想他會馬上想起什麼呢？（這是但以理一直祈求的！神的殿，神在世上的聖所已被巴比倫摧毀了。一想到這個肯定是會鬱悶的。）

 

A. 閱讀但以理 8:13-14。但以理看到什麼希望呢？ （聖殿、罪祭制度將重新的運作！）

 

閱讀但以理 8:23-25。這是角的另一個畫面。這是什麼意思：- “他的權柄必大、卻不是因自己的能力？” 

 

1. “至終卻非因人手而滅亡”又什麼意思？（這些都告訴我們，這是屬靈的爭戰，是撒旦和上帝之間的戰爭。）

 

1. 你認為這個跟你有什麼關聯呢？（就如但以理一樣，我們的世界似乎已失控。也許我們覺得我們是因為過去的罪而遭受到審判。神給但以理的資訊是“我有在處理。”）

 

A. 閱讀但以理 8:26-27。 但以理對這個消息有何反應？得知 神在掌控一切，他有很興高采烈嗎？（沒有。他病了。他沒能明白其中的意思。部分問題可能是該異象似乎是在說，上帝只有在末世才更正一切）。

 

 

I 勝利

 

A. 現在我們有更多的資訊，讓我們重新閱讀但以理9:1-3。 給但以理的異象已開始兌現。 巴比倫倒了，瑪代波斯已經掌權了。什麼是但以理想要的？（同樣的事情，他一直想要他的國家和聖所復興。他知道預言將在不久後就會實踐。）

 

A. 閱讀但以理 9:20-23。 這裡讓我們對我們的禱告和 神認識到了什麼？ （神有在聽，祂也關心我們。）

 

1. 天堂有多靠近？ （加白列在但以理開始禱告的時候離開。）

 

1. 為什麼差遣加白列？ （為了讓但以理“思想明白。”）

 

1. 明白什麼？ （該系列的異象。回顧但以理8:14-15一下，但以理已經被告知，聖所將在2,300“晚上和早晨”恢復，這是但以理最關心的。）

 

A. 閱讀但以理 9:24-25。耶路撒冷和聖殿有什麼好消息嗎？ （它們將會被重建！）

 

1. 還有什麼其他的好消息？（罪惡將結束！邪惡將被贖！最聖潔的將受膏。永恆的公義將來臨！）  

 

a. 這聽起來很像聖所和贖罪日？ （是的.回顧一下，在贖罪日，祭司需要進入聖所最“至聖”的部分。

 

A. 閱讀但以理 9:26-27。 這聽起來很可怕，不是嗎？ 耶穌（受膏者）被切斷了！ 我不打算進入數字或計算，但曾詳細研究過這個的大多數基督徒就會發現，當他們通過數字計算這個預言，預言竟然符合耶穌成為肉身之日，到祂被釘在十字架，直到聖殿第二次被銷毀的時段。）

 

1. 一小部分的基督徒繼續計算，得出的結論是1844年是最後審判的開始：耶穌在天上代表我們的事工，就是天上的“贖罪日”。上一周，我們把這個時間放在1806年左右，而更具體的和1844年的日期符合。 你會重視這系列的日期嗎？ （有些人非常重視這些日期，尤其是耶穌代表我們在終審判時開始的日期。我覺得這些日期有兩個用意：第一，它們讓我們知道 神掌管一切，給了我們信心，讓我們可以信任祂。其次，它們安慰我們，讓我們知道救恩的計畫沒有止步，一切正邁向神的計畫進行。

 

A. 朋友，你像但以理一樣，關注人生的歷程嗎？ 你擔心你的罪孽和你周圍的人的罪嗎？ 上帝有一個計畫，我們正生活在計畫的最後一個階段中。神將會結束罪惡。 耶穌為我們的事工就是用祂的寶血來覆蓋我們的罪。 

今天，不管你在生活中經歷什麼煩惱的事情，請問你是否決定要對耶穌的事工有信心呢？

 

I. 下周：我們預言的信息。