第3课不太可能的传教士
此课的原文是英文。 Copr. 2015, Bruce N. Cameron, J.D. 除非另有说明，英文原文里所引用的圣经经文都是取自于新国际版 （NIV），copr 1973、1978、1984年国际圣经协会的，有Zondervan出版社圣经出版商的许可使用。建议的答案是在括号内。如果你通常是通过电子邮件来接收这一课，但这一周却没有收到，你可以通过点击此链接找到http://www.gobibletranslations.org/ 。在考察此课时，请祈求圣灵指引。
简介: 当你想到你的未来时，你希望什么会发生?你希望好的事情会发生!身体健康，好的工作，良好的人际关系是我们想要的东西。对于一些人来说，他们的希望是更基本的: 够吃，言论自由，工作自由、 宗教信仰自由。当坏事发生时，我们很难理解为何慈爱的神能允许它。约翰福音 9:1-3 记载一个对盲人的言论。耶稣解释说这个人之所以盲是"要在他身上显出神的作为来"。当我们面对困难的时候时，它显现出了上帝的机会。让我们深入圣经研究，以了解更多关于这有趣的主意!
一、 乃缦和年轻女孩
A. 读列王纪下 5:1。是谁让乃缦成功的?(上帝给了他军事成功。)
A. 读列王纪下 5:2。为什么这个年轻的女孩是俘虏?这岂不是上帝对乃缦祝福的结果?
1。 如果这个年轻的女孩是来自以色列，上帝有赐予乃缦对以色列的胜利吗?(实际上不是这样的。亚兰(叙利亚)成功的抵制亚述人，一个重量级国家。叙利亚从事袭击以色列，但它没有征服以色列。)
1。 你会如何看待上帝如果祂对乃缦的祝福是使你成为乃缦的俘虏呢?
A. 你想要成为乃缦吗?(他是国家最高领导，老板很赏识他，市民爱他，和他很勇敢也很成功。然而他有种可怕的疾病: 麻风病。)
A. 读列王纪下 5:3-4。这个年轻的女孩对她的绑架持有什么样的态度?你会有一个类似的态度吗?
1。 你认为乃缦从年轻的奴隶女孩吸取多少的忠告?
1。 奴隶女孩的建议被提呈到国王的面前!你怎么解释这个?(乃缦是绝望的!否则这将不会发生。)
A. 读列王纪下5:5。如果他们统治以色列，为什么亚兰王和乃缦需要送黄金和白银呢?(这证实亚兰没有统治以色列。他们可能是一个更占主导地位的国家，但他们不能控制)。
一、 以色列王
A. 读列王纪下 5:6-7。比较乃缦的以色列奴隶女孩的想法跟以色列国王的想法?(王只考虑到他自己的能力!)
1。 你处理困难问题有和以色列国王处理的方式相同吗?
1。 年轻的奴隶女孩是一名神的传教士。如果我们想要当上帝的传教士，我们对每种生活中的情况的第一反应应该是什么?
A. 读列王纪下 5:8。你会用以利沙同样的方式传达消息吗?
1。比较列王纪下 5:3的 用 词 。(神指挥这个故事的写作。虽然它困扰我注意力是对准先知而不是神，或许这反映了神的旨意，也许是我误会了。)
一、 骄傲
A. 读列王纪下 5:9-12。乃缦有一个合理的观点吗?
1。 读罗马书 13:7。乃缦从亚兰王得到一封信，以色列国王也将他送到以利沙，再加上乃缦是一个重要的人，为什么以利沙冷落他，拒绝给他荣誉呢?
1。 让我们重新考虑我们之前讨论的东西。我想上帝应该成为焦点，不是以利沙，上帝的先知。但是如果这个故事的重点是他们被视为 一个单位-上帝的先知是上帝的代表-然后它的意义是"神"不需要出来迎接仅仅的人类)
1。 你的骄傲曾经让你失去祝福吗?
A. 读 列王纪下 5:13-14。是谁和乃缦讲道理呢?这 教导我们什么呢?(乃缦是一个骄傲的人-我们可以理解为什么。但是，这反映了他生活中的模式: 他是愿意听从那些"下人"的建议。记得他开始这种冒险是因为他愿意听从一个年轻奴隶女孩的劝告)。
A. 让我们再看看列王记下 5:11。如果上帝按照乃缦的想法做会行得通吗?(这是当然的。)
1。 依照乃缦的方式做会有把重点放在神身上的好处吗?(亚当克拉克评论具有很好的分析。克拉克指出乃缦预期以利沙"必定出来"-把 重点放在"我"。以利沙应站在乃缦 (是在他的战车) 面前祈求上帝。这使以利沙，神为乃缦服务，应该是按照乃缦认为是适当的方式医治他)。
a. 有多少次你曾要求神照你的方法做事呢?
一、 荣耀归给神
A. 读列王纪下 5:15。比较列王纪下 5:9。有什么变化呢?(乃缦从他的战车下来。以利沙已出来看乃缦。)
1。这种传教方式行得通吗?(是的， 神和以利沙并没有温柔地对待乃缦。)
a. 这是传教的一个教训吗? 慈爱的神并不总是温柔的神吗?
A. 读列王纪下 5:16和 提 摩 太 前 書5:17-18比较。如果一个工 人得工价是应当的，以利沙为什么不拿他的赏赐?(还记得我关注的是把重点放在先知而不是神吗?这是最清晰的声明是谁医治了乃缦。如果以利沙医治乃缦，他会赚他的赏赐。但是是伟大的神在天上医治乃缦。以利沙如获得回报将居功神的工作。)
B. 读列王纪下5:17。你如何解释这个奇怪的请求?乃缦为什么需要泥土呢?(这反映了乃缦神学中的错误。他认为神是有领土的 — — 每个民族都有自己的神。他想有以色列泥土后，他可以从以色列土地上敬拜真神。)
A. 读列王纪下5:18-19。你会让乃缦合格吗?乃缦向以利沙解释他的工作需要他俯首于一个异教的神。我经常有客户拒绝因工作的要求而妥协宗教信仰!
1。 让我们讨论这个问题: 首先，乃缦已明确误解神学，严重削弱了上帝的权威。第二，他要求将来罪的权限。以利沙对这两个严重问题的回应是"平安回去"。为什么?
1。 有个长期争论是我们施洗人前应该确保每个人都知道所有的"规则"。如果我们没有解释规则为他们施洗，始终会有人快速纠正新人。以利沙的反应教导我们什么呢?
1。 读路加福音23:40-43。这个家伙不只错过了洗礼的班，他错过了洗礼!这是因为这种情况下"一次性例外"吗?(这一连串问题的答案是我们常常侵入圣灵的工作。如果有人想要受洗，我们应该这样做而无需创建各种各样的障碍。一旦某人接受耶稣， 就如在十字架上的小偷一样，圣灵应当是向那人证明神旨意的主要力量。)
a. 这是否在说我们不需要扮演指导新基督徒的角色呢?(读马太福音28: 19-20。我们显然有教学作用。然而留意到即使耶稣在吩咐大使命时，祂先提出了洗礼然后才是教学的。)
A.你认为乃缦在将来会变成如何重要的证人吗?(他是国王钦佩的，也受到人们爱戴的。他可以在亚兰对促进神的国度产生巨大的影响) 。
1。这辉煌的成果 是怎么开始吗?(由一个年轻的奴隶女孩。)
a. 如果她不被掳，我们会有这个荣耀的结果吗?
A. 朋友，困难时期可能会创造促进神国的机会。你会要求圣灵来促使你对这些机会保持警惕吗?
一、 下周: 约拿。