الدرس 4 التبرير بالإيمان

Arabic
(رومية 3: 1-19،9-28)
Year: 
2017
Quarter: 
4
Lesson Number: 
4

 

Copr. 2017، بروس N. كاميرون، J.D. جميع المراجع الكتاب المقدس هي النسخة الدولية الجديدة (NIV)، كوبر. 1973، 1978، 1984 جمعية الكتاب المقدس الدولية، ما لم يذكر خلاف ذلك. وتستخدم الاقتباسات من NIV بإذن من زوندرفان الكتاب المقدس الناشرين. تم العثور على إجابات مقترحة بين قوسين. إذا كنت تتلقى عادة هذا الدرس عن طريق البريد الإلكتروني، ولكن فقدت أسبوع واحد، يمكنك العثور عليه عن طريق النقر على هذا الرابط: http://www.GoBible.org. صلوا لتوجيه الروح القدس وأنتم تقومون بالدراسة.

 

مقدمة: هل كان لديك شخص لا يعطي الاحترام لك؟ هل لم تحترم الآخرين؟ قبل سنوات عديدة، كنت أحاول التوسط في مشكلة صعبة جدا نشأت بين أعضاء الكنيسة. في حد ما احد اعضاء الكنيسة دعاني بإسم مجنون. كنت أعرف أنه لا يعني ذلك لأنه كان مستاء. وبعد بضعة أسابيع، جاء لي العضو واعتذر. لم أكن أعرف ما كان يتحدث عنه في البداية لأنني كنت قد نشلتها من ذهني. من ناحية أخرى، لا يزال بإمكاني أن أذكر بعض الحوادث عندما كان شخص ما يوجه إلى الإهانة. لماذا أسألك عن الاحترام في دراسة موضوعها عن التبرير بالإيمان؟ هو للمساعدة في فتح عقلك لفكرة أن البر بالإيمان ليس فقط يعطينا مفتاح الحياة الأبدية، فإنه يجب ان يغيرنا تغيير جذري عن موقفنا تجاه الآخرين. دعونا نتعلم المزيد عن هذا عن طريق الغوص في دراستنا من رسالة رومية!

 

 

I. مشاكل للتجنب

 

أقرأ رومية 3: 1-2. قبل أسبوعين علمنا أن الأمم لا يجب أن تكون لها الختان. حتى إذا لم يكن مطلوبا، هل هناك قيمة في ذلك؟ (نعم، بولس يتحدث على وجه التحديد لصالح كونه يهوديا، ويقول أنها مكلفة بكلمات الله.)

           

1. إلى أي مدى تذهب هذه الفكرة؟ كل ما كتبه موسى جاء من الله. هل هي "ميزة" لمتابعة الجوانب الأخرى للقانون اللاوي؟

 

أقرأ رومية 3: 3-4. ماذا لو كان أولئك الذين عهدوا بكلمات الله ليسوا أمينين؟ هل سمعت شخص يلوم الله على المتاعب في الحياة؟ (يقول بولس إن الله أمين، وإذا رأينا أن هناك انهيارا في وعود الله، فإن الفشل يقع في مكان آخر غير الله).

 

1. هل أولئك الذين كانوا متباركين في احدى المرات لا يزالوا  يتمتعون بميزة ما؟ هل ما زالت مصدرا للسلطة؟ (حقيقة أن الذين يباركهم الله  في إيمانهم لا يلغي أمانة الله، ويجب أن نأخذ قيادتنا من الله وليس البشر).

 

أقرأ رومية 3: 5-8. هل يمكننا أن نجلب المجد لله من خلال كوننا خاطئين؟

 

1. ما هي حجة هذه المجموعة التي يرفضها بولس؟ (هذه المجموعة تقول إذا كان الهدف هو جلب المجد لله، ثم سلوكي السيئ يسلط الضوء على خير الله.)

 

1. ما الذي يوحي به من يعلمون ان التبرير بالإيمان يعني أن علينا نتجاهل الشريعة؟ (الله لا يزال قلقا بشأن أعمالنا.)

 

أ. هل لاحظت الحجج التي رفضها بولس توا؟ أعتقد أن من المهم أن نفهم قبل أن نقفز إلى تصريحات بولس عن التبرير بالإيمان. كيف يمكنك وضع الاستنتاجات الصحيحة في كلماتك الخاصة؟ (1. الله دائما مخلص، سواء كنا نحاول أن نشرح لماذا حدث شيء سيء، أو ما إذا كنا نحاول معرفة من هو الزعيم الروحي الجيد، نحن بحاجة إلى وضع ثقتنا أولا في يسوع، ثانيا، الطريق إلى جلب المجد لله هو إطاعته، وليس من خلال إظهار ما يعنيه أن يعيش حياة غير أمينة.)

 

أقرأ رومية 3: 9. ماذا لو كنت تتجنب هذين الموقفين، ماذا لو كنت تفهم وتتبع الحقيقة، هل أنت  أفضل من أولئك الذين يسيئون الفهم؟ (لا، ​​قد يكون لديك هذا الحق، ولكن كنت لا تزال خاطئ لأسباب أخرى!)

 

أولا - الشريعة

 

A. دعونا نخطي قراءة رسالة رومية 3: 19. ما هو الغرض من الشريعة؟ (لجعلنا نغلق أفواهنا! تذكر أن دراسة الأسبوع الماضي كانت تحذيرا قويا بشأن الدينونة؟)

 

1. لاحظ اللغة الغريبة هنا. يقول بولس أن الشريعة تتحدث إلى "أولئك الذين هم تحت الشريعة". هل هذا يشير إلى أن البعض ليسوا "بموجب الشريعة؟"

 

1. إذا أجبت فقط، "نعم"، كيف تفسر أن بولس يكتب بعد ذلك لكي ليسد " كل فم" و "العالم كله تحت الدينونة؟" إذا كانت الشريعة تنطبق فقط على البعض، لماذا يتم إسكات جميع الأفواه وكل شخص خاضع للدينونة؟ (بولس يجب أن يعني أن الموقف الافتراضي للجميع هو أننا تحت الشريعة.)

 

أقرأ رومية 20:3. هل الشريعة هو الجواب على خطايانا؟ ("لا أحد" سيتبرر من خلال "مراقبة الشريعة". بدلا من ذلك، الشريعة تتيح لنا المعرفة عن ما يريد الله لنا ان نتجنب.)

 

أ. إذا توقفت هنا وسألت: "فكر في ما ناقشناه حتى الآن. هل تقول أن الشريعة ما زالت صالحة؟ "ماذا ستجيب؟ (الجواب يجب أن يكون "نعم". وتبين لنا الشريعة كيفية إعطاء المجد لله، والشريعة تبين لنا أفضل طريقة للعيش.)

 

ثانيا: التبرير بالإيمان

 

أقرأ رومية 3: 21. هل هناك طريقة لنا أن نكون صائمين بغض النظر عن الحفاظ على الشريعة؟ (نعم فعلا.)

 

1. كيف نعرف أن هذا صحيح؟ هل علينا فقط أن نأخذ كلمة بولس لذلك؟ (يكتب بولس أن "الشريعة والأنبياء يشهدون" على هذه الطريقة لتحقيق البر جزء من حفظ الشريعة).

 

ا. ماذا رأيك ان هذا يعني؟ (الأنبياء يتحدثون عن مجيء المسيح. ترمز خدمة تضحية يسوع المقبلة. عدم قدرتنا على الحفاظ على الشريعة يبين لنا أننا بحاجة إلى وسيلة أفضل.)

أقرأ رومية 3: 22-24. ما هي هذه الطريقة الجديدة للذين يؤمنون هي "يغض النظر" عن حفظ الشريعة؟ ("الإيمان في يسوع المسيح").

 

1. من يمكنه الاستفادة من هذا العرض؟ ( "جميع الذين يؤمنون.")

 

1. هل يحاول الله وضع حدود  لأولئك الذين يمكنهم الاستفادة من هذا العرض؟ ( لا نحن "مبررون بالحرية").

 

1. يجب على الجميع الاستفادة من هذا العرض إذا كانوا يرغبون في الحياة الأبدية؟ ("كلهم أخطأوا". إن التعليق حول وجود "لا فرق" يخبرنا أنه مهما كان الخير التي نعتقد أنه موجود، فإن وجود الخطيئة في حياتنا يعني أننا سنستمر في الموت ما لم نقبل عرض يسوع.)

 

  1. ما الذي يقترحه هذا حول عدم احترام الآخرين؟ ماذا يقترح هذا عن موقف التفوق القائم على طاعتنا؟

 

أقرأ رومية 3: 25-26. عبارة "الإيمان بدمه" تبدو غريبة. ماذا يعني هذا؟ (هذا يذكرك حيث تم التضحية بالحيوان لتتغاضى عن خطايا الشخص الذي جلب الحيوان، وكان الدم الذي أزال الخطيئة، انظر العبرانيين 22:9 و حزقيال 20:43 ، وهذا يخبرنا أن كانت التضحية في قدس الاقداس مثالا لإعلام شعب الله أن يسوع كان قادما ليأخذ خطاياهم.)

 

  1. هذه الآيات تقول أن هذا "يدل" على عدالة الله. كيف تفسر أن هذا هو العدل؟ (أقرأ تكوين 2: 16-17، وأعتقد أن دخول الخطيئة يجلب الموت تلقائيا، وهو قانون طبيعي وحذر الله آدم عن ذلك، وعندما مات يسوع عن خطايانا، حتى يتسنى لنا الفرصة للدخول في الخطيئة العالم الحر مرة أخرى، وأظهر لنا أن عدالة الله هو على عكس أي شيء رأيناه من أي وقت مضى من قبل.)

 

أقرأ رومية 27:3. هل تعتقد أنك شخص جيد؟ هل لدى معظم الأشخاص الذين تعرفهم معايير أقل من معاييرك؟ ماذا يقول بولس عن موقف مثل هذا؟ ("مستبعد". ليس لدينا شيء لنفتخر به لأن التبرير بالإيمان هو هدية مجانية.)

 

A. أقرأ رومية 28:3. ما هو الدور الذي تلعبه الشريعة في خلاصنا؟ (لا شيء، فالأشخاص الوحيدون الذين يتبررون هم الذين يفعلون ذلك على أساس الإيمان بتضحية يسوع نيابة عنهم، وليس للشريعة أي علاقة به).

 

  • صديقي، هل موقفك تجاه الآخرين يعكس تماما على حق الابرير بالإيمان؟ نحن جميعا خطاة. كل واحد منا لديه طريقة واحدة فقط لنخلص ابديتنا، وليس لها علاقة مع أعمالنا الخاصة. الحمد لله على ما فعله لنا.

 

I. الأسبوع المقبل: إيمان إبراهيم.