El Juicio Previo al Advenimiento
Copr. 2013, Bruce N. Cameron, JD Todas las referencias de las escrituras son de la Nueva Versión Internacional (NVI), copr. 1973, 1978, 1984 Sociedad Bíblica Internacional, a menos que indique lo contrario. Las citas de la NVI son usadas con autorización de Publicadores de la Biblia Zondervan. Respuestas sugeridas se encuentran entre paréntesis. Si recibe normalmente esta lección por e-mail, pero se pierde una semana, usted puede encontrar haciendo clic en este enlace: http://www.GoBible.org. Oremos por la dirección del Espíritu Santo al estudiar.
Introducción: ¡Juicio! ¿Quién quiere juicio? Mi observación general en la vida es que todos quieren que otra gente sea juzgada, pero no es lo que quieren para ellos mismos. Si, la policía debería detener y multar a los que exceden el límite de velocidad. No, la policía no debería detenerme ni cobrarme multa por alta velocidad. El “problema” con el juicio de Dios es que es para todos. Si finalmente llegamos a un acuerdo con un juicio personal, ¿qué diferencia debería hacer esto en nuestras vidas? Cuando estoy disputando un caso en la corte, necesito saber lo que se aplica en derecho, quiero saber sobre el juez y quiero saber sobre el proceso. ¡Introduzcámonos en nuestro estudio de la biblia y veamos lo que podemos aprender sobre el juicio de Dios!
- Juicio
- Lee Daniel 7:1. Daniel tiene un sueño. ¿Qué es lo que nos da algo de confianza de que el reporte de Daniel sobre su sueño es exacto? (Primero, Daniel nos dice cuando sucede esto. Él nos dice las circunstancias y luego lo escribió. Todo esto es una indicación de un reporte confiable.)
- Lee Daniel 7:2-7 y Daniel 7:15-18. ¿Qué representan estas bestias? (Daniel nos da la clave a la interpretación de su sueño. Consulté varios comentarios viejos y todos ellos estaban de acuerdo en que el sueño de Daniel es sobre una serie de naciones poderosas que se siguieron una a la otra en la historia. De esta manera, los animales que se levantan representan los imperios de Babilonia, Medo-Persia, Grecia y Roma.)
- ¿Por qué Dios revela algo como esto a Daniel (y a nosotros)? (Para darnos confianza en el futuro. Para hacernos saber que nuestro Dios está a cargo y conoce el futuro.)
- ¿Por qué ese mensaje sería especialmente importante para Daniel? (Recuerda que Babilonia destruyó el templo en Jerusalén, y tomó a Daniel y a muchos otros cautivos. El pueblo de Dios, la nación de Dios, estaba en serios problemas. Ellos podían concluir que Dios no estaba a cargo de los eventos mundiales.)
- Lee Daniel 7:23-24. ¿Qué nos dice esto sobre el imperio romano y los diez cuernos? (Que los diez reinos vendrán después de Roma.)
- Lee Daniel 7:8-9. ¿Qué período de tiempo se indica aquí? (La discusión de los cuernos muestra que estamos mirando a las naciones que vinieron después del imperio romano. Sabemos por la historia que la unión de territorios que se levantó para dar poder después de Roma fue conocido como “El Santo Imperio Romano.” Los historiadores colocarían las fechas del santo imperio romano desde 926-1806 A.C así, la referencia al “Venerable Anciano” tomando asiento parece seguir al año 1806 A.C)
- Consideremos esto en mayor detalle. Lee Daniel 7:9-10. ¿Qué está sucediendo aquí? (Esto es la sala de un tribunal. La referencia a “libros” siendo abiertos indica que la corte está en sesión y que alguna clase de juicio se está llevando a cabo.)
- Lee Apocalipsis 20:11-15. ¿Qué es lo que se describe aquí? (Esto se parece mucho a lo que está siendo descripto en Daniel 7.)
- ¿Cuál es la norma para el juicio de esta gente? (“Lo que ellos han hecho.”)
- Tenemos otro marcador de tiempo aquí. ¿Cuándo crees que este juicio se lleva a cabo? (Debe ser el fin del mundo. La “muerte” es arrojada al fuego. 1 Corintios 15:26 nos dice que “el ultimo enemigo que será destruido será la muerte.” Esto es al final del tiempo.)
- Lee Daniel 7:8, Daniel 7:20-22 y Daniel 7:24-27. ¿Cuál es la relación entre el pueblo de Dios y el último cuerno? (Hay una guerra entre el cuerno y los santos. El cuerno gana por un tiempo, pero Dios pronuncia juicio en favor de los santos y estos ganan.)
- ¿Cuál es la conclusión razonable que se desprende de todos estos textos que hablan de la corte y el juicio de Dios? (Que alguna clase de juicio se está llevando a cabo en el cielo. Comenzó después de 1806 y continúa hasta el fin del mundo en cuyo tiempo los santos prevalecen.)
- ¿Qué crees que Dios quiere que aprendamos de este sueño? (Así como revelar el futuro le dio confianza a Daniel, de la misma manera a los cristianos se nos dice que tenemos una guerra en curso en la tierra que terminará cuando Dios finalice Su juicio final. ¡Por el poder de Dios nosotros ganaremos!)
- ¿Qué pasa con el calendario general de esto? ¿Qué cosa es importante sobre eso? (Para algunos puede parecer que Dios está haciendo nada. Estamos a dos mil años de la resurrección. ¿Dónde está Dios? ¿Por qué no ha regresado aún? Esos textos nos muestran que Dios tiene un plan, que el juicio final comenzó alrededor de 1806 (otros textos podrían clarificar esa fecha) y continuaremos hasta el final del tiempo – cuando los santos posean el reino. Estamos viviendo en los últimos días.)
- Intercesor
- Lee Daniel 7:13-14. ¿Qué figura entra en escena? (¡Este es Jesús!)
- Lee Hebreos 8:1-2. ¿Qué hemos aprendido en las lecciones anteriores sobre lo que Jesús está haciendo en el cielo? (Él es nuestro Sumo Sacerdote, ministrando en nuestro favor.)
- ¿Qué relación vemos en el ministerio en el cielo y el juicio profetizado por Daniel? (El propósito del sistema del santuario era transferir el pecado al animal del sacrificio así el creyente no moriría. El juicio final es sobre quien vive y quien muere. Lo que Jesús está haciendo en Hebreos es parte de este juicio final de Daniel 7.)
- Lee Hebreos 9:11-15. ¿Cuál es la base para el juicio de los santos? (¡Jesús murió para liberarnos de nuestros pecados! Él nos redimió del pecado.)
- Lee Hebreos 9:24-28. ¿Qué está haciendo Jesús en el cielo durante este tiempo de juicio? (Está quitando nuestros pecados y trayendo salvación a los justos.)
- Vuelve a leer Apocalipsis 20:12-14. Vimos esto antes. ¿Cuál es la base para el juicio aquí? (De acuerdo a lo que hayan hecho.)
- Lee Hebreos 10:12-14. ¿Cuál es el modelo para el juicio de “aquellos a los que está santificando”? (El sacrificio de Jesús nos hace perfectos.
- ¿Cómo explicas estos dos patrones? (Aquellos que están perdidos son juzgados por sus obras. Aquellos que reclaman el sacrificio de Jesús en su favor son juzgados para ser perfectos para siempre.)
- Recientemente leí que “la anticipación del juicio reanima (a la gente) a vivir una vida de lealtad y responsabilidad.” ¿Estás de acuerdo?
- A la luz de lo que hemos estudiado, ¿Necesitan los justos tener miedo del juicio? ¿Los animará el miedo al juicio a vivir una vida correcta?
- O, ¿será que el sacrificio que hizo Jesús en su favor porque los amaba sea el que los anime a vivir una vida correcta?
- ¿Será que el hecho que Jesús murió para preservar el estado de derecho, más que solo cambiar la ley, anime a los justos a vivir una vida correcta? (Yo no estoy de acuerdo con la cita. Los cristianos no deberían estar motivados por el miedo al juicio. Deberían estar motivados al buen comportamiento porque Dios nos ama. Deberían ser motivados al buen comportamiento porque entienden la guerra entre el bien y el mal, ¡y porque quieren ponerse del lado del bien y de la ley de Dios!)
- La Ley de Dios y el Juicio
- En las últimas lecciones he estado hablando sobre “el estado de derecho.” A primera vista, enfatizando la preocupación de Dios sobre el estado de derecho cuando estamos discutiendo el juicio parece contario a la idea de la justificación por la fe. Veamos si las dos pueden reconciliarse. Lee Gálatas 2:15-21. ¿Cuál es la norma para el juicio para aquellos que aceptan a Jesús? (Cuando Jesús murió nosotros “morimos a la ley.” “la vida que vivo en el cuerpo, la vivo por fe en el Hijo de Dios.” La norma no es la ley, sino si colocamos nuestra fe en Jesús.)
- Lee Gálatas 3:10. Si la ley es tan mala que estamos malditos si confiamos en ella, ¿De qué manera el estado de derecho es algo bueno? (El problema no está con la ley. Está con nosotros.)
- Lee Gálatas 3:11-14, Gálatas 3:21-22 y Gálatas 3:26-28. La ley es buena y nosotros somos malos. Si confiamos en guardar la ley estamos en serios problemas, pues estamos bajo la maldición que viene a los transgresores. Al considerar tu nombre siendo nombrado en el juicio final, ¿Cómo crees que va a ser? (Si te has vestido a ti mismo de Cristo, si has confesado tus pecados y pedido a Jesús que cubra tus pecados con Su sangre, entonces en el juicio final Dios mira lo que Jesús ha hecho en lugar de lo que tú has hecho. Por otra parte, si no has aceptado a Jesús, entonces eres juzgado sobre la base de lo que tú has hecho.)
- Amigo, ¿Quieres pararte solo en el juicio final, responsable por tus pecados o quieres que Jesús tome tu lugar? El juicio se está llevando acabo justo ahora. Jesús está parado allí en la corte del cielo listo para actuar en tu favor. ¡Necesitas decidirte hoy!
- La Próxima Semana: El Día de la Expiación Escatológico.